Sri Ramkrishna asrram godadhar -kolkata II দক্ষিণ কলকাতার কালীঘাটে রামকৃষ্ণ মঠকে( গদাধর আশ্রম)

ভবানীপুরের ” গদাধর আশ্রম ” এর ইতিবৃত্ত——–        প্রাচীন বঙ্গের রাজা বল্লাল সেন তন্ত্রসাধনার প্রসারে উত্তরে দক্ষিণেশ্বর থেকে দক্ষিণে বেহুলা ( বেহালা) পর্যন্ত এক ত্রিকোণাকৃতি ভূখণ্ড সংরক্ষিত করেন।         শ্রীকালিকা তন্ত্রের দেবী। তিনি আদিরূপা ও সাক্ষাৎ. কৈবল্যদায়িনী।          সেই কালিকার সাধনক্ষেত্র হিসাবে এই বিস্তীর্ণ ভূখণ্ড কালিকাক্ষেত্র নামে পরিচিতি লাভ করে।          কালীঘাট কালিকাক্ষেত্রের নাভিকেন্দ্রে অবস্হিত।         Continue reading “Sri Ramkrishna asrram godadhar -kolkata II দক্ষিণ কলকাতার কালীঘাটে রামকৃষ্ণ মঠকে( গদাধর আশ্রম)”

The Gita is difficult to understand though

The Gita is difficult to understand though it looks easy in its apparent simplicity. It is as simple as it is suggestive. It is a book for the layman and is a riddle to the philosopher. It is said to be the quintessence of all Vedic knowledge. A verse in praise of Gita runs asContinue reading “The Gita is difficult to understand though”

Sleep rule-swami Jotishsharananda  II ধ্যান ও আধ্যাত্মিক জীবন II স্বামী যতিশ্বরানন্দ

ধ্যানশীল জীবনের জন্য পরামর্শঃ ঘুমঃ ❤অধ্যাত্ম জীবনের জন্য পাঁচ থেকে ছয় ঘন্টা ঘুমই যথেষ্ট।।স্নায়বিক ও মানসিক চাপকে সচেতনভাবে কমাতে পারলেই হল। ❤বেশি স্নায়বিক দুর্বলতা থাকলে কেউ ধ্যানে বসতে পারে না। ❤পবিত্র বা উন্নতিকারক হলেও আবেগ ও অনুভূতিকে নিয়ন্ত্রণ করা দরকার। ❤আত্মসমর্পণের ভাব গড়ে তুলে মনকে শান্ত ও অনন্তের সুরে বেঁধে রেখে,  তারই সহায়ে সব উদ্বেগContinue reading “Sleep rule-swami Jotishsharananda  II ধ্যান ও আধ্যাত্মিক জীবন II স্বামী যতিশ্বরানন্দ”

Swami Nirbanananda –ভুবনেশ্বরের মঠে ছাদে সিঁড়ির কাছে দাঁড়িয়ে একবার রামলাল দাদা একটু দুঃখিত ভাবে মহারাজকে জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনারা যখন ঠাকুরের কাছে ছিলেন, তখন তো কত সাধন-ভজন করেছিলেন, তার পরেও ধ্যান-ধারণা কি ভীষণ ভাবে চলেছিল, কই, আজকাল ছেলেদের তো সেই রকম কিছু দেখতে পাই না !"

কাশী থেকে শ্রীশ্রীরাজা মহারাজকে চিঠি লিখেছি, তাতে একটি প্রশ্ন করেছিলাম, “ঠাকুর কি সত্যই আছেন?” কিছুদিন পরে পত্রের উত্তরে তিনি লিখলেন, “পত্রপাঠ মঠে চলে এস।” মঠে এসে দোতলায় তদানীন্তন অফিস-ঘরে (স্বামীজীর ঘরের পাশে) মহারাজকে প্রণাম করে দাঁড়াতেই বললেন, *”তোর কি মাথা খারাপ হয়েছে? তিনি সত্যি আছেন, তা নইলে আমরা আজীবন কি নিয়ে পড়ে আছি?”* //pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogleContinue reading “Swami Nirbanananda –ভুবনেশ্বরের মঠে ছাদে সিঁড়ির কাছে দাঁড়িয়ে একবার রামলাল দাদা একটু দুঃখিত ভাবে মহারাজকে জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনারা যখন ঠাকুরের কাছে ছিলেন, তখন তো কত সাধন-ভজন করেছিলেন, তার পরেও ধ্যান-ধারণা কি ভীষণ ভাবে চলেছিল, কই, আজকাল ছেলেদের তো সেই রকম কিছু দেখতে পাই না !"”

TRADITIONAL TALES Sri Ramachandra’s Atonement

TRADITIONAL TALES Sri Ramachandra’s Atonement Once, vibhishana was imprisoned by some Brahmanas. When Sri Rama Chandra, the gem of Raghu dynasty, heard that his great devotee was in distress, he became much worried. He sent his messengers in all directions in search of Vibhishana. Finally, the whereabouts of Vibhishana was found. Sri Ramachandra himself wentContinue reading “TRADITIONAL TALES Sri Ramachandra’s Atonement”

Willing to listen, to actually listen, II शुश्रूषा श्रवणं चैव ग्रहणं धारणां तथा । ऊहापोहोऽर्थ विज्ञानं तत्त्वज्ञानं च धीगुणाः ॥

शुश्रूषा श्रवणं चैव ग्रहणं धारणां तथा ।ऊहापोहोऽर्थ विज्ञानं तत्त्वज्ञानं च धीगुणाः ॥ Willing to listen, to actually listen, to understand what we listen, to be able to remember what we have listened, to be able to deduce some conclusions and put forth arguments, to be able to formalise and conclusively put forth the thought, knowledgeContinue reading “Willing to listen, to actually listen, II शुश्रूषा श्रवणं चैव ग्रहणं धारणां तथा । ऊहापोहोऽर्थ विज्ञानं तत्त्वज्ञानं च धीगुणाः ॥”

This is a beautiful interpretation of Karma and Bhagya II एक पान वाला था। जब भी पान खाने जाओ ऐसा लगता कि वह हमारा ही रास्ता देख रहा हो। हर विषय पर बात करने में उसे बड़ा मज़ा आता

✍एक पान वाला था। जब भी पान खाने जाओ ऐसा लगता कि वह हमारा ही रास्ता देख रहा हो। हर विषय पर बात करने में उसे बड़ा मज़ा आता। कई बार उसे कहा की भाई देर हो जाती है जल्दी पान लगा दिया करो पर उसकी बात ख़त्म ही नही होती।एक दिन अचानक कर्म औरContinue reading “This is a beautiful interpretation of Karma and Bhagya II एक पान वाला था। जब भी पान खाने जाओ ऐसा लगता कि वह हमारा ही रास्ता देख रहा हो। हर विषय पर बात करने में उसे बड़ा मज़ा आता”

বিশ্বাসের জোর — ঈশ্বরে বিশ্বাস ও মহাপাতক

ll বিশ্বাসের জোর — ঈশ্বরে বিশ্বাস ও মহাপাতক ll “বিশ্বাস আর ভক্তি চাই — বিশ্বাসের কত জোর শুনঃ একজন লঙ্কা থেকে সমুদ্র পার হবে, বিভীষণ বললে, এই জিনিসটি কাপড়ের খুঁটে বেঁধে লও। তাহলে নির্বিঘ্নে চলে যাবে; জলের উপর দিয়ে চলে যেতে পারবে। কিন্তু খুলে দেখো না; খুলে দেখতে গেলেই ডুবে যাবে। সে লোকটা সমুদ্রের উপরContinue reading “বিশ্বাসের জোর — ঈশ্বরে বিশ্বাস ও মহাপাতক”

ভগবান যখন তাঁর অসীম কৃপায় গুরুমুখে তাঁর সিদ্ধমন্ত্র দিয়েছেন, তাঁকে পাবার চাবিকাঠি দিয়েছেন – তখন জানবে তিনি নিজেকে বিলিয়ে দিয়েছেন

                                     *পরমার্থ*                       ********ভগবান যখন তাঁর অসীম কৃপায় গুরুমুখে তাঁর সিদ্ধমন্ত্র দিয়েছেন, তাঁকে পাবার চাবিকাঠি দিয়েছেন – তখন জানবে তিনি নিজেকে বিলিয়ে দিয়েছেন | এখন তোমার সেইটি ধারণা হওয়া চাই | যদি সেই অমূল্য রত্নকে অযত্নে ও অবহেলায় হারাও তো জানবে তুমি তাঁর কৃপার অযোগ্য | তাঁর কদর করা মানে গুরুদত্ত মন্ত্র ও উপদেশContinue reading “ভগবান যখন তাঁর অসীম কৃপায় গুরুমুখে তাঁর সিদ্ধমন্ত্র দিয়েছেন, তাঁকে পাবার চাবিকাঠি দিয়েছেন – তখন জানবে তিনি নিজেকে বিলিয়ে দিয়েছেন”

Swami saradananda অমৃতবাণী II সেজন্য নিয়মিত কাজ, জপধ্যান ছাড়া অন্যসময় সৎসঙ্গ, সৎগ্রন্থ পাঠ করবে।

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); Swami saradananda //pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); অমৃতবাণী : প্রকৃতিবিশেষে লোভ, কাম বা ক্রোধের আধিক্য হয়ে থাকে।যার যেটি প্রবল থাকে তার সে বিষয়ে সর্বদা সতর্ক বিচার রাখতে হবে। যেখনে গেলে মন চঞ্চল হয় বা যা করলে মন খারাপ হয়, সে স্থান বা কাজ থেকে সতত দূরে থাকতে চেষ্টাContinue reading “Swami saradananda অমৃতবাণী II সেজন্য নিয়মিত কাজ, জপধ্যান ছাড়া অন্যসময় সৎসঙ্গ, সৎগ্রন্থ পাঠ করবে।”

Design a site like this with WordPress.com
Get started