At the end, a doytyo guru with his disciple finished after the war dharmo judo.

Latu Maharaj s Smriti Kotha

Latu Maharaj s Smriti Kotha

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Latu Maharaj s Smriti Kotha.

Once deb guru and daytyo guru both have gone to learn Siskha. After complete, the lesson Daytyo guru went to enjoy life. But debguru used to smoron Monon of their guru’s lesson. In the end, a doytyo guru with his disciple finished after the war dharma judo. War. Deb guru win and adhiswar of tribhubon. So we always try smoron Monon of bij Montero.

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

শিবের দশ মহাবিদ্যা দর্শন II Siva 10 moha vidya darson

শিবের দশ মহাবিদ্যা দর্শন

——————————————–

Siva 10 moha vidya darson
Siva 10 moha vidya darson
দেবী সতী নারদের মুখে তাঁর পিতা দক্ষের শিবহীন যজ্ঞের কথা শুনে স্থির করলেন, তিনি নিজে অনিমন্ত্রিত হয়েও সেখানে যাবেন পিতা দক্ষকে বুঝিয়ে দিতে, শিবহীন যজ্ঞের কী ফল? তাই তিনি স্বামীর কাছে অনুমতি প্রার্থনা করলেন পিতৃগৃহে যাওয়ার জন্য। মহাদেবকে অনেক কাতর অনুনয় বিনয় করেও যখন সম্মতি পাওয়া গেল না, তখন আদ্যাশক্তি মহামায়া তাঁর মায়াশক্তি বিস্তার করে, মহাদেবকে তাঁর স্বরূপ জানিয়ে দিলেন যে — তাঁর ইচ্ছার বিরুদ্ধে যাওয়ার সাধ্য কারও নেই। একে একে দশদিক আলো করে শিবের সামনে দশমহাবিদ্যার প্রকাশ হলো।
চামুণ্ডাতন্ত্রে এঁদের নাম বলা হয়েছে —
“কালী-তারা-মহাবিদ্যা-ষোড়শী ভুবনেশ্বরী।
ভৈরবী-ছিন্নমস্তা চ বিদ্যা ধূমাবতী তথা।।
বগলা সিদ্ধবিদ্যা চ মাতঙ্গী-কমলাত্মিকা।
এতে দশমহাবিদ্যা সিদ্ধবিদ্যা প্রকীর্তিতা।।”
শিব যখন দেবীকে অনুমতি না দিয়ে চলে যেতে চাচ্ছিলেন, তখন দেবী সতী প্রথমে অতি ভয়ঙ্করী কালীরূপ ধারণ করলেন। কৃষ্ণাঞ্জনসমপ্রভা দিগম্বরী আলুলায়িতকুন্তলা লোলজিহ্বা মুণ্ডমালিনী সেই মূর্তি দেখে ভয়ে ভীত হয়ে মহাদেব যেদিকেই পালাতে গেলেন সেদিকেই একে একে ভিন্ন ভিন্ন দশ দেবীমূর্তি দেখতে পেলেন। শিব সেই অভিনব দশমূর্তি দেখে দিশাহারা হয়ে ভীত কণ্ঠে জিজ্ঞাসা করলেন , “তোমরা কারা? আমার সতী কোথায় গেল?”
তার উত্তরে এক দেবী বললেন, “আমিই তোমার সতী। এই যে ভীষণা দশটি মূর্তি-এরা আমারই বিভিন্ন প্রকাশ। হে মহামতি শম্ভু — ভয় পেও না।”
শিব বললেন “তুমি যদি আমার প্রাণেশ্বরী সতীই হও, তাহলে এমন কৃষ্ণবর্ণা ভীতিপ্রদা কেন?”
দেবী বললেন, “আমি সতীই, আমিই সৃষ্টিস্থিত্যকারিণী সূক্ষ্মা প্রকৃতি। শুধু তোমার চোখ খুলে দেওয়ার জন্যই আমার এই নানা মূর্তির প্রকাশ ঘটিয়েছি। এখন বলছি শোন, আমার এই বিভিন্ন মূর্তির নাম। তোমার সম্মুখে উত্তরে এই দেখ আমি কালীমূর্তিতে, তোমার ঊর্ধ্বদিকে আমি মহাকালীস্বরূপিণী তারিণী তারা। পশ্চিমে ভুবনেশ্বরী, তোমার দক্ষিণে আমি দানবনাশিনী বগলা মূর্তিতে। পূর্বে ছিন্নমস্তা। অগ্নিকোণে আমি বিধবা ধূমাবতী নামে আছি। নৈর্ঋত কোণে আছি সর্ব ঐশ্বর্যের অধিশ্বরী কমলারূপে। বায়ুকোণে আছি মাতঙ্গীরূপে। ঈশান কোণে আছি সর্ব সৌন্দর্যের অধিশ্বরী ত্রিপুরেশ্বরী ষোড়শী হয়ে। আর তোমার সঙ্গে কথা বলছি যে আমি, সে ভৈরবী-ভৈরবসঙ্গিনী। মূলত আমি এক ও অদ্বিতীয়া। প্রয়োজনে আমার এই দশরূপে প্রকাশ হয়। আজ তোমাকে আমার এই লীলাবিগ্রহদের দর্শন করালাম। এবার আমায় দক্ষযজ্ঞস্থলে যাবার অনুমতি দাও।”

Story of swamu turiyananda

স্বামী তুরীয়ানন্দ একটি গল্প বললেন, ::—-
পাছে ভাগ দিতে হয় বলে কেউ কেউ ভয় পায়। এক সাধু বনে বাস করত। এক রাজার বৈরাগ্য হওয়াতে রাজ্য ছেড়ে ক্রমে তার কাছে এল। সাধু ভাবলে এ আবার আমার রুটিতে ভাগ বসাবে, এই ভয়ে রাজাকে বললে,” দেখ যথার্থ বৈরাগ্য করতে গেলে, সব সঙ্গ ত্যাগ করতে হয়। তুমি আরো গভীর জঙ্গলে গিয়ে একলা বাস কর।”
রাজারও সে কথা মনে লাগল। তিনি দূর জঙ্গলে গিয়ে একাকী বাস করতে লাগলেন। একটি লোক সাধুটিকে ভিক্ষাস্বরূপ কয়েকখানা শুকনো রুটী দিয়ে যেত। পুর্বোক্ত ঘটনার পর যখন সে লোকটি এসে সাধুকে তার রুটী দিলে, সাধু দেখলে তার হাতে একখানা সোনার থালে নানাবিধ অন্নব্যঞ্জন রয়েছে।
সাধু জিজ্ঞাসা করলেন, ” এটি কার জন্য?”
লোকটা বললে,” আমাকে একজন পাঠিয়ে দিয়েছেন, যে রাজা এখানে সাধু হয় এসেছেন তার জন্য।”
সাধু চটে গিয়ে বললে,” কি আমি এত দিনের সাধু, আমার জন্য এই শুকনো রুটী? আর ও এই সবে সংসার ত্যাগ করে এসেছে, ওর এত খাতির?”
লোকটি বললে,” তা তো আমি জানি না। যিনি আমায় পাঠিয়েছেন, তিনি বলে দিয়েছেন, সাধুর যদি এ শুকনো রুটী পছন্দ না হয় তো, তার জন্য ওই খুরপি আছে। ”
সাধুটি সংসার ত্যাগের পূর্বে ঘেসেড়া ছিলেন। খুরপি দিয়ে ঘাস কাটতেন। তার যদি শুকনো রুটী না পোষায়, তবে তিনি ইচ্ছা করলে তার পূর্ব জীবনের ঘেসেড়ার কাজ করতে পারেন।
আর রাজার যদি সাধুগিরি ভাল না লাগে, তিনি তো ফিরে গিয়ে আবার রাজত্ব পেতে পারেন। সুতরাং তাকে একটু বেশী যত্ন করতে হবে না?
গল্পটি চমৎকার। অনেকগুলি ভাব আছে এর মধ্যে।
রামকৃষ্ণ সেবাশ্রম, কাশী।।

Recorded by Sarayubala Devi, Udbodhan Office, Calcutta.15th June 1912

SRI SARADA DEVI

Recorded by Sarayubala Devi, Udbodhan Office, Calcutta.15th June 1912

The Holy Mother was seated with a number of women devotees. I was

acquainted with some of them. The Mother was very cheerful in their

company. She welcomed me with a smile. I requested Gauri-Ma to bring from the library two books, the life of Sister Nivedita and the Indian lectures of Swami Vivekananda. I wished to read something fromthe life of SisterNivedita. The Mother agreed and said, “Please readNivedita’s life. I alsoreceived a copy of the book the other day. But I havenot yet looked into it.”I felt a little shy to read the book in the presenceof so many people. At thesame time, I was eager to read to the Mother the beautifulbiography of theSister wrote by Saralabala. So I obeyed her order. The Mother as well asthe other devotees began to listen with the rapt attention. Their eyes becamemoist on hearing of the wonderful devotion of Nivedita. Tears trickled downthe cheeks of the Mother.Referring to Nivedita, she said, “What sincere devotion Nivedita had! Shenever considered anything too much that she might do for me. She wouldoften come to see me at night. Once seeing that light struck my eyes, she puta shade of paper around the lamp. She would prostrate herself before meand, with great tenderness, take the dust of my feet with her handkerchief. Ifelt that she even hesitated to touch my feet.” Thethought of Niveditaopened the floodgate of her mind and she suddenly became grave.Those present began to give their reminiscences ofSister Nivedita. Durga-Didi said, “It is the misfortune of India that shepassed away at such an earlyage.” Another lady said, “She looked upon India asher motherland. Sheherself said so, many a time. On the day of the SarMswati Puj, she wouldwalk bare-footed, putting on her forehead the markof the sacred ash of thesacrificial fire.” I finished reading. The Mother nowand then expressed herfeelings towards the Sister. She said at last, “Thethe inner soul feels for asincere devotee.”It was the hour for afternoon worship. The Mother changed her clothes andsat on the carpet before the image of Sri Ramakrishna. She had made someflower garlands with her own hands to decorate theimage. Rash Behari, a

Spiritual Religion Photos II 100+ Great Spiritual Photos · · Free Stock Photos

100+ Great Spiritual Photos · · Free Stock Photos, Find the best free stock images about spiritual. Download all photos and use them even for … Free stock photo of blur, religion, book, catholic · Ruin Statue, Download stunning free images about Spiritual Symbol. Free for commercial … Related Images: symbol spiritual religion spirituality meditation. 942 Free images …
Download stunning free images about Spiritual. Free for commercial use … Related Imagesreligion spirituality meditation faith peace. 4,401 Free images of
Download stunning free images about Spirituality. Free for commercial use … Related Images: spiritual religion meditation faith peace. 4,408 Free images of …
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% }

Design a site like this with WordPress.com
Get started