VISIT TODAY RAMAKRISHNA II শ্রীশ্রীরাজা মহারাজ দেহরক্ষার দিন দুই আগে শরৎ মহারাজকে বললেন,

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js @page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% }

শ্রীশ্রীরাজা মহারাজ দেহরক্ষার দিন দুই আগে শরৎ মহারাজকে বললেন, “শরৎ তুমি থাকতে আমায় যেতে হলো?” শরৎ মহারাজ হতবাক হয়ে তাকিয়েছিলেন তাঁর মুখের দিকে। শ্রীশ্রীমহারাজের দেহরক্ষার দিন গভীর রাতে শরৎ মহারাজ আমাকে ও সীতপতি মহারাজকে নিয়ে শ্রীশ্রীমহারাজের কাছে গেলেন। তাঁকে দেখেই মহারাজ বলে উঠলেন, *” শরৎ ভাই, এসেছিস! ওরে, আমার ব্রহ্মবস্তু গোল হয়ে গেল। তুই ব্রহ্মজ্ঞানী, আমায় একটু ব্রহ্মজ্ঞান দে না! আমার সব গুলিয়ে যাচ্ছে।“* শরৎ মহারাজ বললেন, “ভাই, ঠাকুর যা কিছু দেবার সব নিজেই দিয়ে গেছেন। তোমার আর কি কিছু বাকি আছে?” মহারাজ বললেন, “আমি প্রায় গিইচি, কেবল একটু পাচ্ছিনি, ব্রহ্মতিমির।


(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

বাসাবাড়িতে কেউ না থাকায় অবস্থাতে কাউকে ঢুকতে দিবেন না … সম্পূর্ণ ভিডিওটি দেখুন ..

বাসাবাড়িতে কেউ না থাকায় অবস্থাতে কাউকে ঢুকতে দিবেন না … 
সম্পূর্ণ ভিডিওটি দেখুন ..


(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

আজ পশ্চিমবঙ্গে হিন্দুর অস্তিত্ব রক্ষার প্রশ্ন।

আজ পশ্চিমবঙ্গে হিন্দুর অস্তিত্ব রক্ষার প্রশ্ন।

আজ পশ্চিমবঙ্গে হিন্দুর অস্তিত্ব রক্ষার প্রশ্ন।
আজ পশ্চিমবঙ্গে হিন্দুর অস্তিত্ব রক্ষার প্রশ্ন।


https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% }

আজ এ রাজ্যের অবস্থা আবার দেশভাগের মর্মান্তিক পরিস্থিতিকে মনে করিয়ে দিচ্ছে। ১৯৪৬ সালে কলকাতার ‘ডাইরেক্ট অ্যাকশন ডে’ আর সেই সঙ্গে কাতারে কাতারে হিন্দু হত্যা, তার কিছুদিন পরেই নােয়াখালিতে কোজাগরী পূর্ণিমার দিন শুরু হল নরসংহার। গত কয়েক বছরে খাগড়াগড়ের বিস্ফোরণ, কালিয়াচকে মুসলমান জেহাদীদের থানা জ্বালানাে, ধূলাগড়ের ভয়ানক দাঙ্গা বা বশিরহাটে দাঙ্গা আর একতরফা হিন্দু হত্যা দেখে মনে আসছে ১৯৪৬/৪৭ সালের স্মৃতি।
 সেদিনের মুসলিম লীগ সরকারের যে ভূমিকা ছিল আজ রাজ্য সরকার প্রায় একই ভূমিকা পালন করছে। খাগড়াগড়ের মূল অপরাধী শাকিল আহমেদ ছিল বাংলাদেশী অনুপ্রবেশকারী। তৃণমূল কংগ্রেসের অস্থায়ী পার্টি অফিসের উপরের তলায় ইমপ্রােভাইসড এক্সপ্লোসিভ ডিভাইস বানাবার কারখানা বানিয়েছিল ওই জেহাদী। কালিয়াচকে বাংলাদেশ সীমান্তের একটা থানা জ্বালিয়ে দিল জেহাদীরা। সরকার নির্বাক। বসিরহাটের দাঙ্গাতে মহামহিম রাজ্যপালের উদ্যোগে সেনা নামানাে হয়েছিল। নাহলে কয়েক হাজার হিন্দু জবাই হত। রাজ্য সরকার নীরব দর্শক। সরকারী গাফিলতিতে প্রাণ হারালাে কার্তিক ঘােষের মত বহু নিরীহ হিন্দ। ধূলাগড়কে দিনের আলােতে ভেঙ্গে তছনছ করে জ্বালিয়ে দেওয়া হল। তেহট্টে স্কুলে সরস্বতী পুজোর দাবী করে রাস্তায় মার খেল স্কুলের নিস্পাপ ছাত্রীরা। মহরমের আগের দিন মহরমের মহড়া দেবার অজুহাতে পশ্চিমবঙ্গে বন্ধ করে দেওয়া হল দুদুবছর দুর্গাপুজোর বিসর্জন। অথচ এটা তাে ভারতবর্ষ! পাকিস্তান বা বাংলাদেশ নয়!

রামনবমীর শােভাযাত্রায় যােগদানের জন্য গত দুই বছরে ৩০০ জনের বেশি ভক্তকে মাসের পর মাস কারাবরণ করতে হয়েছে। অথচ মহরমের দিনে কলকাতার রাস্তাতে ভয়ানক অস্ত্রশস্ত্র নিয়ে মিছিল করলে, বা মহরমে রাজ্যের মন্ত্রী খােলা তলােয়ার হাতে ঘুরে বেড়ালেও পুলিশ কোন ব্যবস্থা নেয়নি। এ রাজ্যে হিন্দ হিসাবে জন্মগ্রহণ করাটাই যেন অপরাধ ধরা। হয়েছে। ঐতিহ্যবাহী শিবমন্দির, দেবীমন্দিরের উন্নয়ন সমিতির মাথায় কেন অহিন্দুকে বসানাে হয়েছে? | দেশভাগের আগে যেসব দাবী করা হয়েছিল গত দুবছর থেকে সেইসব মৌলবাদী দাবীগুলি আবার করা হচ্ছে। গত বছর ৪ অক্টোবর তারিখে কলকাতায় একটি মৌলবাদী সংস্থার র্যালি হয়। এই র্যালিতে পুরভাগে ছিলেন ক্ষমতাসীন দলের ঘনিষ্ঠ মৌলবাদীরা।
তারা কলকাতার রাজপথে তিনটি দাবী করেছিল—
() কলকাতায় মুসলমান মেয়র করতে হবে।
() কলকাতায় মুসলমান পুলিশ কমিশনার নিয়ােগ করতে হবে।
() রাজ্যের ইমাম ও মােয়াজ্জেমদের ভাতা দ্বিগুণ করতে হবে।

রাজ্য সরকার এই দাবীর ঠিক ২ মাসের মাথায় ওই মিছিলের প্রথম দাবী পূরণ করেছে। যে কলকাতা মেয়রের চেয়ারে বসেছিলেন দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাস, নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসু সেখানে আজ বসেছেন এমন একজন বিতর্কিত রাজনৈতিক নেতা যিনি নিজের নির্বাচনী ক্ষেত্রকে অবলীলায় মিনি পাকিস্তান বলতে পারেন। দ্রুত পায়ে এগিয়ে আসছে পশ্চিম বাংলাদেশ! পশ্চিমবঙ্গ তৈরি হয়েছিল বাংলার হিন্দুহুল জেলাগুলিকে নিয়ে। লাগাতার মুসলমান অনুপ্রবেশ আর হিন্দুদের উপর ভয়ানক অত্যাচারের জন্য বাংলাদেশ সীমান্তবর্তী জেলাগুলি এক এক করে হিন্দুদের সংখ্যা প্রত্যেক দশ বছর পর পর লাগাতার কমেছে। এতে সমস্যা বেড়েছে, বিপদ বেড়েছে পশ্চিমবঙ্গের। ঘটেছে খাগড়াগড় কালিয়াচকের মতাে ঘটনা। 
অন্যদিকে ১৯৪৭ সালের পর থেকে পূর্ব পাকিস্তানে লাগাতার হিন্দুদের উপর অত্যাচার হয়েছে। মায়ের সামনে মেয়ে ধর্ষিতা হয়েছে, মেয়ের সামনে মা গণধর্ষিতা হয়েছেন, কোথাও কোন দর্গামন্দিরে মামেয়েঠাকমা তিন প্রজন্ম গণধর্ষিতা হয়েছেন, মুক্তিযুদ্ধের পরে পরেই সামান্য কয়েকটি বছর বাদ দিয়ে বাকি সময় প্রতিমাসে বাংলাদেশের প্রতি জেলায় নিরীহ হিন্দদের হত্যা করা হয়েছে। অবাধে লুঠ হয়েছে সম্পত্তি। তাই পূর্ববাংলা থেকে সব হারানাে হিন্দুদের স্রোত লাগাতার এ দেশে এসেছে। এই সর্বশ্রান্ত উদ্বাস্তু হিন্দুদের জন্য কংগ্রেস বা কমুনিষ্ট সরকার কখনাে কিছু করেনি। তাদের দণ্ডকারণ্যের জঙ্গলে নয়তাে ওডিষ্যার উষর মালকানগিরিতে পাঠিয়েছে কংগ্রেস সরকার। জ্যোতি বসুর বামফ্রন্ট সরকার মরিচঝাপিতে গুলি করে মেরেছে শরণার্থী হিন্দু উদ্বাস্তুদের। এই প্রথম কোন কেন্দ্রীয় সরকার পূর্ববঙ্গ থেকে আসা বাঙালি উদ্বাস্তুদের জন্য কোন সদর্থক ভূমিকা নিয়েছে। বর্তমান কেন্দ্রীয় সরকার গত ৫ জানুয়ারি লােকসভায় পাশ করেছে নাগরিকত্ব সংশােধনী বিল, ২০১৮। 
এই বিলে বাংলাদেশ, পাকিস্তান, আফগানিস্তানের মতাে পাঁচটি দেশ থেকে অত্যাচারিত হিন্দুরা এ দেশে স্থায়ীভাবে থাকতে পারবেন। এত দিন পরে বাঙালি হিন্দ উদ্বাস্তুদের উপর পলিশ বা রাজনৈতিক দলের অত্যাচার বন্ধ হতে চলেছে। কিন্তু লােকসভায় এর প্রবল বিরােধিতা করেছে বামফ্রন্ট আর তৃণমূল কংগ্রেস। তাদের দাবী কেবল হিন্দু উদ্বাস্তুকে থাকতে দিলে হবে না। মুসলমান অনুপ্রবেশকারীকেও ভারতে থাকতে দিতে হবে। কারণ ওদের কাছে সবহারানাে হিন্দু উদ্বাস্তু আর খাগড়াগড়ের নায়ক শাকিল আহমেদ সমান। দুজনেরই একটা করে ভােট।
এবার দশবার ভাবুন। আজ আপনার সিদ্ধান্তের উপর নির্ভর করছে আপনার সন্তানের ভবিষ্যত।


https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

VISIT TODAY RAMAKRISHNA II All that could possibly be needed to reinforce the entire world exists in the Upanishads.

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% }

All that could possibly be needed to reinforce the entire world exists in the Upanishads. The Advaita is the everlasting mine of solidarity. Be that as it may, it requires to be connected. It should initially be cleared of the incrustation of scholasticism, and after that in the entirety of its effortlessness, excellence and sublimity be educated over the length and expansiveness of the land, as connected even to the minutest detail of day by day life.” (CW.IX.76-77)

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

VISIT TODAY SARADA II It must be all – pervading…that which is formless cannot be confined in space.

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Sarada Devi
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Sarada Devi

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Ma Bhabatarini (Kali)
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Ma Bhabatarini (Kali)

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Swami Shivananda
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Swami Shivananda

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

BANERSHAR SHIVA LINGA
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

BANERSHAR SHIVA LINGA

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Swami Vivekananda
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Swami Vivekananda

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Sarada Devi
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Sarada Devi

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Sarada Devi, Swami Vivekananda, Swami Shivananda
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Sarada Devi, Swami Vivekananda, Swami Shivananda

@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% }

*Text in italics within brackets are inserted for continuity & clarity
**Important terms are highlighted in italics.


It must be all – pervading…that which is formless cannot be confined in space. (CW.II.255)

The Self acts through the mind and the body, and where they are, its action is visible. (CW.II.255)

(The Self with body & the mind is called Jiva, and because of attachment to its results of actions, it is getting bound in the cycle of birth & death)



//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

VISIT TODAY RAMAKRISHNA II Law of Karma

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js

Law of Karma:


Each work we do, each idea we think, creates an impression, called … Samskara, upon the psyche and the whole of these impressions, turns into the huge power which is called “character”.(CW.II.255)

The sum total of the Samskaras is the force which gives a man the next direction after death. (CW.II.255)


Even so the forces, called Prana …, come together and form the body and the mind out of matter, and move on until the body falls down, when they raise other materials to make another body…(CW.II.256)

(As long as one is bound by the Karma one reincarnates again and again)

@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% }

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

VISIT TODAY RAMAKRISHNA II Reincarnation:

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

Reincarnation:


This the idea of reincarnation runs parallel with the other doctrine of the eternity of the human soul…(and) asserts the freedom of the soul. (CW.I.320) (Human the soul is not created and it exists eternally)

(Following are the arguments- supporting reincarnation theory)


Chickens fear the hawk (CW.I.240)… Why should it have a fear of death if it never saw death? (CW.IX.209)

Who prepares the baby to drink milk and to do so in a peculiar fashion? Where did it acquire this knowledge?… If this is the first time it was ever born, how did it know to suck the mother’s milk? (CW.IX.209)

@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% }

VISIT TODAY SARADA II For the clarification to be adequate,

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Sarada Devi
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Swami Shivananda
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Swami Shivananda

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

BANERSHAR SHIVA LINGA
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

BANERSHAR SHIVA LINGA

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Swami Vivekananda
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Swami Vivekananda

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Sarada Devi
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Sarada Devi

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Sarada Devi, Swami Vivekananda, Swami Shivananda
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Sarada Devi, Swami Vivekananda, Swami Shivananda

@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% }

For the clarification to be adequate, we need to expect an innate transmission of energies and such a mind-bending concept as my own past involvement. This is what is called Karma… (CW.IX.210) 


For example, if my past activities have all been towards intoxication, I will normally float towards people who are transmitting a lush’s character… it is the past experience that goes along with me to the specific reason for innate transmission. (CW.IX.211)

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

VISIT TODAY RAMAKRISHNA II I am talking to you …

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% }

I am talking to you … and it is producing thought in your brain. By this act of transmission, we understand that my thoughts are being transmitted into your brain and your mind, and producing other thoughts. (CW.IX-212)

Now a father does not transmit thought. It is thought alone that transmits thought. The baby that is born existed previously as thought. We all existed eternally as thought and will go on existing as thought. (CW.IX-213)

No other hypothesis with the exception of that of resurrection represents the wide uniqueness that we find among man and man in their forces to secure information. (CW.II.219

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

VISIT TODAY RAMAKRISHNA II The…objection is, why do we not remember our past?

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Sri Ramakrishna
@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% } a:link { so-language: zxx }

Sri Ramakrishna

//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

The…objection is, why do we not remember our past? (CW.II.218)


In spite of the fact that we have seen that it isn’t vital for the hypothesis that there will be the memory of previous existences, yet in the meantime, we are in a position to assert that there are instances which show that this memory does come. (CW.II.219)

Some of you, maybe, have seen a man who can peruse the previous existence of others and predict what’s to somehow is it possible for anyone to see what the future will be unless there is a regulated future? (CW.II.230)

(Though one gets the answer through internal search that he is Atman covered by subtle, gross bodies, He is not satisfied- until he finds the relation between him and the universe and other jivas, because as long as there are two, there is a cause for fear.)

The cosmology of Vedanta:

“As one lump of clay being known, all things of clay are known”, so the knowledge of the microcosm must lead to the knowledge of the macrocosm. (CW.III.56)

(As in the microcosm, in macrocosm too the analysis starts with gross things)

@page { margin: 2cm } p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% }

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Design a site like this with WordPress.com
Get started