What is not civilization? 

                  Do not be in a hurry, do not go out to imitate anybody else. This is another great lesson we have to remember; imitation is not civilization.
Swami Vivekananda
उतावले मत बनो, किसी दूसरे का अनुकरण करने की चेष्टा मत करो। दूसरों का अनुकरण करना सभ्यता की निशानी नहीं है; यह एक महान् पाठ है, जो हमें याद रखना है।
स्वामी विवेकानन्द.

বেলুড় মঠে শ্রীরামকৃষ্ণ মন্দিরে তখন নিত্যপুজো করতেন ননীগোপাল মহারাজ ।
একবার ভোরে শ্রীরামকৃষ্ণের শয়নঘরে এসেছেন তিনি কাজে । ব্রাহ্মমুহূর্ত। চারদিক তখনো অন্ধকার । ঘরে ঢুকতেই দেখলেন,
এক লম্বা আলোর জ্যোতি বেলুড়মঠের শ্রীরামকৃষ্ণ মন্দির ও দক্ষিণেশ্বরের কালীমন্দিরকে যুক্ত করে রয়েছে । যেন এক আলোর সেতু । বিস্ময়ের ঘোর কাটিয়ে তিনি আবার তাকালেন ঐ জ্যোতির্ময় পথের দিকে । আকাশে সাদা তীব্র আলোর জ্যোতির্ময় নদী যেন ।
            —– স্বামী সোমেশ্বরানন্দজী

रघुनाथ भट्ट गोस्वामी के शिष्य द्वारा बनवाया गोविन्ददेव का मन्दिर बहुत दिन बाद जीर्ण–शीर्ण हो गया। तब सन् 1590 में राजा मानसिंह ने बहुत अर्थ व्यय कर वर्तमान लाला पत्थर के विशाल मन्दिर का निर्माण किया, जिसे उत्तर भारत का सबसे आकर्षक और हिन्दू स्थापत्य का अतुलनीय दृष्टांत माना जाता है।
इस मन्दिर का निर्माण करने का जब मानसिंह ने विचार किया, उस समय अकबर बादशाह पूर्वी राजस्थान के लाल पत्थर से आगरे के क़िले का निर्माण करवा रहे थे। इस लाल पत्थर को प्राप्त करने का और किसी को अधिकार नहीं था। पर मानसिंह उस समय अकबर के सेनापति थे, और उनके बड़े विश्वासपात्र थे। मानसिंह के अनुरोध पर उन्होंने गोविन्ददेव के मन्दिर के लिए बिना मूल्य इस पत्थर को देने की अनुमति दे दी। एक सौ तीस बीधा ज़मीन भी मन्दिर की सेवा के लिए भेंट कर दी।
मानसिंह की मृत्यु (सन् 1614) के बाद सौ वर्ष से भी अधिक यह मन्दिर अपने पूरे गौरव–गरिमा के साथ भक्तों और तीर्थ–यात्रियों के आकर्षण का प्रधान केन्द्र बना रहा। पर हिन्दू–विद्रोही बादशाह औरंगजेब के नेत्रों में इसका खटकना स्वाभाविक था। उसके द्वारा मन्दिर को नष्ट किये जाने के भय से गोविन्ददेव को पहले आमेर की घाटी में एक मन्दिर बनवाकर उसमें विराजमान किया गया। जब महाराज जयसिंह ने जयपुर बसाया, तब पहले जयनिवास में मन्दिर बनवाकर उसमें गोविन्दजी को ले जाया गया। उसके सामने चन्द्रमहल का निर्माण इस प्रकार किया कि राज महल से गोविन्ददेव के दर्शन कर सकें। राजा वैष्णव थे। वे गोविन्द देव को ही रियासत का राजा मानते और स्वयं उनके दीवान की हैसियत से राजकार्य चलाते। रियासत की मोहर पर लिखा होता “महाराजाधिराज श्रीश्रीगोविन्ददेवजी, दीवान महाराजा जयसिंह।” आज भी गोविन्ददेव उसी मन्दिर में विराजमान हैं। महाप्रभु के गौरगोविन्द विग्रह भी उनके दाहिने पार्श्व में उसी सिंहासन पर विराजमान हैं।
वृन्दावन के मन्दिर का प्रधान चूड़ा इतना ऊँचा था कि उसके आलोक मंच से विच्छुरित आलोकराशि आगरा से देखी जा सकती थी। जब औरंगजेब को पता चला कि यह आलोकराशि हिन्दुओं के इस मन्दिर की है, तो उसने एक फ़ौजदार को भेजकर उसके मूल मन्दिर और उससे संलग्न पांच चूड़ा ध्वंस करवा दिये। फ़ौजदार के वृन्दावन आने के पूर्व ही गोविन्ददेव के विग्रह औ अन्य प्रधान–प्रधान विग्रहों को जयपुर पहुँचा दिया गया था। दिल्ली के बादशाह मोहम्मद शाह के राजत्वकाल (1729-48) में किसी समय वृन्दावनवासी भक्तों ने गोविन्दजी की एक प्रतिमूर्ति पधरा दी। सन् 1819 में नन्दकुमार बसू नामक एक भक्त ने मानसिंह के मन्दिर के उत्तर पश्चिम में एक नया मन्दिर बनवाकर उस मूर्ति को वहाँ स्थापित किया। आज भी गोविन्ददेव वहीं विराजमान हैं।

चटोरे मदनमोहन जी🍲
सनातन गोस्वामी जी मथुरा में एक चौबे के घर मधुकरी के लिए जाया करते थे, उस चौबे की स्त्री परमभक्त और मदन मोहन जी की उपासिका थी, उसके घर बाल भाव से मदन मोहन भगवान विराजते थे।
असल में सनातन जी उन्ही मदन मोहन जी के दर्शन हेतु प्रतिदिन मधुकरी के बहाने जाया करते थे।
मदन मोहन जी तो ग्वार ग्वाले ही ठहरे ये आचार विचार क्या जाने उस चौबे के लड़के के साथ ही एक पात्र में भोजन करते थे, ये देख सनातन जी को बड़ा आश्चर्य हुआ, ये मदनमोहन तो बड़े वचित्र है।
एक दिन इन्होने आग्रह करके मदन मोहन जी का उच्छिष्ठ (झूठा) अन्न मधुकरी में माँगा, चौबे की स्त्री ने भी स्वीकार करके दे दिया, बस फिर क्या था, इन्हे उस माखन चोर की लपलपाती जीभ से लगे हुए अन्न का चश्का लग गया, ये नित्य उसी अन्न को लेने जाने लगे।
एक दिन मदन मोहन ने इन्हे स्वप्न में दर्शन देकर कहा, “बाबा तुम रोज इतनी दूर से आते हो, और इस मथुरा शहर में भी हमे ऊब सी मालूम होवे हे, तुम उस चौबे से हमको मांग के ले आओ हमको भी तुम्हारे साथ जंगल में रहनो है।“
ठीक उसी रात को चौबे को भी यही स्वप्न हुआ की हमको आप सनातन बाबा को दान कर दो।
दूसरे दिन सनातन जी गये उस चौबे के घर और कहने लगे “मदन मोहन को अब जंगल में हमारे साथ रहना है, आपकी क्या इच्छा है?”

कुछ प्रेमयुक्त रोष से चौबे की पत्नी ने कहा “इसकी तो आदत ही ऐसी हे, जो भला अपनी सगी माँ का न हुआ तो मेरा क्या होगा।“

और ठाकुर जी की आज्ञा जान अश्रुविमोचन करते हुए थमा दिया मदन मोहन जी को सनातनजी को।
अब मदन मोहन को लेके ये बाबा जंगल में यमुना किनारे आये और सूर्यघाट के समीप एक सुरम्य टीले पे फूस की झोपडी बना के मदन मोहन को स्थापित कर पूजा करने लगे।
सनातन जी घर घर से चुटकी चुटकी आटा मांग के लाते और उसी की बिना नमक की बाटिया बना के मदन मोहन को भोग लगाते।
एक दिन मदन मोहन जी ने मुँह बिगाड़ के कहा:- “ओ बाबा ये रोज रोज बिना नमक की बाटी हमारे गले से नीचे नहीं उतरती, थोड़ा नमक भी मांग के लाया करो ना।“
सनातन जी ने झुँझलाकर कहा:- “यह इल्लत मुझसे न लगाओ, खानी हो तो ऐसी ही खाओ वरना अपने घर का रास्ता पकड़ो।“
मदन मोहन ने हस के कहा:- “एक कंकड़ी नमक के लिये कौन मना करेगा“, और ये जिद करने लगे।
दूसरे दिन ये आटे के साथ थोड़ा नमक भी मांग के लाने लगे।
चटोरे मदन मोहन को तो माखन मिश्री की चट पड़ी थी, एक दिन बड़ी दीनता से बाबा से बोले:- “बाबा ये रूखे टिक्कड तो रोज रोज खावे ही न जाये, थोड़ा माखन या घी भी कही से लाया करो तो अच्छा रहेगा।“
अब तो सनातन जी मदन मोहन को खरी–खोटी सुनाने लगे, उन्होंने कहा:- “देखो जी मेरे पास तो यही सूखे टिक्कड है, तुम्हे घी और माखन मिश्री की चट थी तो कही धनी सेठ के वहां जाते, ये भिखारी के वहां क्या करने आये हो, तुम्हारे गले से उतरे चाहे न उतरे, में तो घी–बुरा माँगने बिल्कुल नही जाने वाला, थोड़े यमुना जी के जल के साथ सटक लिया करो ना, मिट्टी भी तो सटक लिया करते थे।“
बेचारे मदन मोहन जी अपना मुँह बनाए चुप हो गये, उस लंगोटि बन्ध साधु से और कह भी क्या सकते थे।
दूसरे दिन सनातन जी ने देखा कोई बड़ा धनिक व्यापारी उनके समीप आ रहा हे, आते ही उसके सनातन जी को दण्डवत प्रणाम किया और करुण स्वर में कहने लगा:- “महात्मा जी मेरा जहाज बीच यमुना जी में अटक गया है, ऐसा आशीर्वाद दीजिये की वो निकल जाये।“
सनातन जी ने कहा:- “भाई में कुछ नही जानता, इस झोपडी में जो बैठा है न उससे जाके कहो।“
व्यापारी ने झोपड़े में जा के मदन मोहन जी से प्रार्थना की, बस फिर क्या था इनकी कृपा से जहाज उसी समय निकल गया, उसी समय उस व्यापारी ने हजारो रूपए लगा के बड़ी उदारता के साथ मदन मोहन जी का वही भव्य मंदिर बनवा दिया, और भगवान की सेवा के लिए बहुत सारे सेवक, रसोइये और नोकर चाकर रखवा दिये।
*वह मंदिर वृंदावन में आज भी विध्यमान है…*
*जय जय श्री राधे*

“घर मे कोई नही है,मेरी बूढ़ी माँ बीमार है,मुझे थोड़ी थोड़ी देर में उन्हें खाना,दवा और हाजत कराने के लिए घर जाना पड़ता है,अगर आपको जल्दी है तो अपनी मर्ज़ी से फल तौल ले और पैसे कोने पर गत्ते के नीचे रख दें,साथ ही रेट भी लिखे हुये हैं“
और अगर आपके पास पैसे नही हो तो मेरी तरफ से ले लेना,इजाजत है..!!
मैंने इधर उधर देखा,पास पड़े तराजू में दो किलो सेब तोले,दर्जन भर केले लिए,बैग में डाले,प्राइज लिस्ट से कीमत देखी,पैसे निकाल कर गत्ते को उठाया वहाँ सौ पच्चास और दस दस के नोट पड़े थे,मैंने भी पैसे उसमे रख कर उसे ढक दिया।बैग उठाया और अपने फ्लैट पे आ गया,इफ्तार के बाद मैं और भाई उधर निकले तो देखा एक कमज़ोर सा आदमी,दाढ़ी आधी काली आधी सफेद,मैले से कुर्ते पजामे में रेहड़ी को धक्का लगा कर बस जाने ही वाला था ,वो हमें देख कर मुस्कुराया और बोला “साहब! फल तो खत्म हो गए
नाम पूछा तो बोला  अरसद हुसैन
फिर हम सामने वाले ढाबे पर बैठ गए…
चाय आयी,कहने लगा “पिछले तीन साल से अम्मा बिस्तर पर हैं,कुछ पागल सी भी हो गईं है,और अब तो फ़ालिज भी हो गया है,मेरी कोई औलाद नही है,बीवी मर गयी है,सिर्फ मैं हूँ और अम्मा..! अम्मा की देखभाल करने वाला कोई नही है इसलिए मुझे हर वक़्त अम्मा का ख्याल रखना पड़ता है“
एक दिन मैंने अम्मा का पाँव दबाते हुए बड़ी नरमी से कहा, “अम्मा! तेरी तीमारदारी को तो बड़ा जी चाहता है। पर  जेब खाली है और तू मुझे कमरे से बाहर निकलने नही देती,कहती है तू जाता है तो जी घबराने लगता है,तू ही बता मै क्या करूँ?”
अब क्या गैब से खाना उतरेगा? न “मैं बनु इस्राईल से हूँ न तू मूसा की माँ है.”
ये सुन कर अम्मा ने हाँफते काँपते उठने की कोशिश की,मैंने तकिये की टेक लगवाई,उन्होंने झुर्रियों वाला चेहरा उठाया अपने कमज़ोर हाथों का प्याला बनाया,और  न जाने अल्लाह से क्या बात की,फिर बोली…
“तू रेहड़ी वहीं छोड़ आया कर हमारा रिज़्क हमे इसी कमरे में बैठ कर मिलेगा“
“मैंने कहा अम्मा क्या बात करती हो,वहाँ छोड़ आऊँगा तो कोई चोर उचक्का सब कुछ ले जायेगा, आजकल कौन लिहाज़ करता है? और बिना मालिक के कौन खरीदने आएगा?”
कहने लगीं “तू फ़ज़्र की नमाज़ के बाद रेहड़ी को फलों से भरकर छोड़ कर आजा बस,ज्यादा बक बक नही कर,शाम को खाली रेहड़ी ले आया कर, अगर तेरा रुपया गया तो मुझे बोलियो“
ढाई साल हो गए है भाई! सुबह रेहड़ी लगा आता हूँ शाम को ले जाता हूँ,लोग पैसे रख जाते है फल ले जाते हैं,एक धेला भी ऊपर नीचे नही होता,बल्कि कुछ तो ज्यादा भी रख जाते है,कभी कोई अम्मा के लिए फूल रख जाता है,कभी कोई और चीज़! परसों एक बच्ची पुलाव बना कर रख गयी साथ मे एक पर्ची भी थी “अम्मा के लिए“
एक डॉक्टर अपना कार्ड छोड़ गए पीछे लिखा था अम्मा की तबियत नाज़ुक हो तो मुझे काल कर लेना मैं आजाऊँगा,कोई खजूर रख जाता है , रोजाना कुछ न कुछ मेरे रिज़्क के साथ मौजूद होता है।
न अम्मा हिलने देती है न अल्लाह रुकने देता है,अम्मा कहती है तेरा फल अल्लाह फरिश्तों से बिकवा देता है।

(उर्दू से हिंदी तर्जुमा फेसबुक से)

🍀   मनुष्य की बुद्धि कितनी है ? चाहेगा कुछ, और माँगेगा कुछ ! अन्त में शिव बनाते–बनाते बन्दर बना बैठेगा । इसीलिए उनके शरणागत होकर रहना ही ठीक है । जब जिसे जो चाहिए, वे उसे देंगे । फिर भी भक्ति और निर्वासना की कामना करनी चाहिए — यह कामना कामना में नहीं आती ।

                                                    🌸    संयम और सिद्धि    🌸

🍀    मिस्र देश के जून्नून नामक एक महात्मा हो गये हैं । उनके पास प्रसिद्ध मुसलमान सन्त यूसुफ हुसैन धर्म की दीक्षा लेने गये । तब महात्मा जून्नून ने उन्हें एक छोटा सा बक्स देते हुए कहा — “मेरा एक मित्र यहाँ से दूर नील नदी के किनारे रहता है; इस बक्स को बड़ी सावधानी से ले जाकर दे आओ, तब आकर दीक्षा लेना ।“
           रास्ते में यूसुफ हुसैन ने सोचा कि जब बक्स में ताला नहीं है, तो इसे खोलकर देखा जाय और कौतूहलवश उन्होंने बक्स का ढक्कन खोला, तो उसमें से एक चूहा निकलकर भागा । उस बक्स में चूहे के अतिरिक्त और कुछ न था ।
           अब यूसुफ हुसैन को बड़ा ही पछतावा हुआ कि उन्होंने व्यर्थ ही ढक्कन खोला, किन्तु अब पछताने से कोई लाभ न था, आखिर उन्होंने वह खाली बक्स ही महात्मा जून्नून के सन्त मित्र को दिया  । बक्स खोलने पर जब उस सन्त मित्र को उसमें कुछ भी न दिखाई दिया, तो वे बोले, “महात्मा जून्नून तुम्हें दीक्षा नहीं देंगे, क्यों कि तुममें संयम नहीं है । उन्होंने इस बक्स में जरूर कुछ न कुछ भेजा होगा । सच–सच बताओ इसमें उन्होंने कौनसी वस्तू भेजी थी ?” यूसुफ ने सही–सही बात बताकर उनसे माँफी माँगी । उन सन्त मित्र ने महात्मा जून्नून से माफी माँगने के लिए कहा ।
               हताश यूसुफ महात्मा जून्नून के पास लौट आये और उन्होंने सारा वृत्तान्त बताकर उनसे क्षमा माँगी । जून्नून बोले, “यूसुफ, अभी तुम परम ज्ञान के अधिकारी नहीं हो । मैंने तुम्हें एक चूहा सौंपा था, जिसे तुमने गँवा दिया । तब भला धर्म–ज्ञान जैसी अमूल्य निधि को तुम कैसे सुरक्षित रख पाओगे ? उसके लिए तुम्हें अतीव संयम की जरूरत है । जाओ, अपने चित्त को वश में करने का अभ्यास करो और पुनः आओ, क्यों कि संयम के बिना सिद्धि दुर्लभ है ।“
            यूसुफ हुसैन अपने निवास–स्थान को वापस लौटे और आत्मसंयम का अभ्यास करने लगे । कई वर्षों के पश्चात् वे पूर्ण विश्वास के साथ पुनः महात्मा जून्नून के पास गये और इस बार उनका मनोरथ सफल हुआ ।

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Om Namah Sri Bhagavate Ramakrishnaya!!!

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বিদ্যাসাগর একদৃষ্টে তাকিয়ে আছেন শ্রী শ্রী রামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের দিকে‚ পান করছেন তাঁর কথামৃত

রঞ্জন বন্দ্যোপাধ্যায়
নাস্তিক ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের সঙ্গে সাক্ষাৎ হয়েছিল ঠাকুর শ্রী শ্রী রামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের | কেমন ছিল দুই কিংবদন্তির সাক্ষাৎ ? জানতে ফিরে যেতে হবে ১৩৩ বছর আগে, সেই মাহেন্দ্রক্ষণে …